Равнодушие порок. Равнодушие - страшный порок. Шемякин о санкциях, молитвах и судьбе дочери. Что делаем не так
Давайте поговорим о теме абортов. Почему мамы убивают своих еще не родившихся детей? Я иногда задумываюсь, а что если бы я была этим малышом, которого моя мама бы убила не дав мне появиться на свет? Этот вопрос конечно риторический, но мне просто интересно. Может бы я родилась в другой семье? Почувствовала бы я то, что умираю? Чувствовала бы я вообще что-нибудь? Ведь первым сознательным решением в моей жизни, хотя я этого и не помню - был выбор моих родителей. Выбирая их, я принимала и любила их такими, какими они были и есть.
А что чувствует женщина убивая своего ребенка?
На протяжении последних 40 лет проблемы регулирования рождаемости в России решались в условиях широкой доступности искусственных абортов и крайне ограниченного применения современных методов контрацепции. Фактически у нас сложилась национальная модель планирования семьи, основанная преимущественно на применении искусственных абортов, как метода регулирования рождаемости.
При относительной известности и изученности медицинских проблем аборта, остаются малоисследованными его социальные и психологические аспекты, взгляд самой женщины на аборт: ее мотивы, побудившие избрать этот метод регуляции рождаемости, а не контрацепцию; эмоции и ощущения в связи с предстоящей операцией аборта, условия ее проведения, оценка доступности и качества консультирования до и после операции. Проведенное специальное исследование позволило на основании изучения мнения женщин - главных потребителей услуг по планированию семьи - получить принципиально новую информацию по проблемам аборта с учетом социальных и психологических аспектов проблемы.
Была разработана анкета для анонимного опроса женщин, перенесших аборт. Базами исследования явились территории, типичные для Европейской части России (города Тула, Ульяновск, Самара, Рязань, Московская область). Исследование проводилось среди женщин, проживающих в городах. Всего было опрошено 1428 женщин.*
* При организации данного выборочного обследования использовалась целевая (направленная) выборка. Опрос проводился методом самозаполнения анкет, женщинами, перенесшими аборт. Отбор респондентов имел случайный характер, что позволяет получить информацию по интересующей теме.
Как показали результаты исследования, большинство женщин (95,2%) считают, что на аборт в нашей стране не должно быть запрета, он должен быть официально разрешен, что соответствует действующему законодательству. Противоположной точки зрения придерживаются только 4,8% участниц опроса.
По мнению большинства женщин, операция аборта должна быть доступной и не зависеть от материального положения женщины. Так, 41% респондентов считают, что аборт должен быть бесплатным, еще 41% - что он может оплачиваться, если есть такая возможность у женщины и ее семьи. Только 18% считают, что эта операция должна быть платной. Среди последних чаще встречаются молодые женщины (в возрасте от 18 до 29 лет), женщины, не имеющие мужа (одинокие, вдовы). В какой-то мере это можно объяснить тем, что платный аборт легче скрыть от окружающих.
Таким образом, судя по мнению участниц опроса, сегодня в обществе преобладает установка на право любой женщины на аборт. При этом значительная часть женщин предпочитают, чтобы аборт оставался бесплатным.
Оказалось, однако, для большинства женщин аборт - это крайний, вынужденный вариант, и в качестве альтернативы они видят использование контрацепции. Многие женщины (43%) считают аборт операцией, вредной для здоровья. Очень важно и мнение 15% женщин о том, что аборт - это не только физическая, но и психологическая травма. Участницы опроса отмечали также беседы с мужьями, как о возможности сохранения беременности, так и об использовании методов контрацепции.
Важно подчеркнуть, что во многих ответах женщины говорили о том, что аборт нельзя запрещать, так как это было бы нарушением прав человека.
И я прочитав об этом опросе задумалась, а что бы было если бы я узнала о незапланированной беременности, куда бы я обратилась? Сказала бы родителям, друзьям, отцу моего ребенка? И меня почему то охватил страх. Страх того, что я не смогу сейчас дать малышу то, чего он достоин и в чем он нуждается. И что же тогда делать? И тут меня охватил еще больший страх. Аборт? И мне стало совсем не по себе от мысли, что придется убить своего ребенка. А если я к тому же больше не смогу иметь детей в будущем? Это действительно очень страшно. Сказала бы я родителям? Не знаю, все я думаю бы зависело от обстоятельств. Да и как бы они к этому отнеслись? Отказался бы от меня, нет от нас, ведь нас было бы уже двое, отец моего будущего ребенка? Трудно угадать его реакцию. Все к этому по разному относятся, все зависит от его воспитания, самостоятельности, взгляда на жизнь, да много от чего. Бывает просто банальный страх – страх потерять свободу и страх обязательств, которые он приобретет.
А куда бы я обратилась?
Большинство опрошенных женщин (81%) при подозрении на беременность обратились в женскую консультацию. Гораздо реже были выбраны другие варианты (7% - обратились к врачу по договоренности, 7% - в Центр планирования семьи и репродукции человека, 4% - к частному врачу или в кооператив и 1% - в консультацию «Брак и семья»). Так или иначе практически все опрошенные женщины обратились за профессиональной помощью.
Очень важно подчеркнуть, что Центры планирования семьи и репродукции человека, консультации «Брак и семья» пользуются большей популярностью у юных женщин: 2/3 несовершеннолетних и 1/4 18-19-летних из числа опрошенных обращались именно туда. Это серьезная положительная оценка деятельности таких учреждений: девочки, попавшие в трудную жизненную ситуацию, чаще именно там находят квалифицированную помощь и психологическую поддержку, но не всегда. Бывает осуждение этих молодых мам персоналом и равнодушие к их психологическому состоянию и положению в целом.
И все же наиболее распространенное в России и, соответственно, наиболее привычное для наших женщин медицинское учреждение - это женская консультация, персонал которой, к сожалению, не всегда готов к работе на высоком уровне по проблемам планирования семьи и помощи женщинам и девушкам. Таким образом, ситуация в медицинских учреждениях страны сложилась такая, что получить информацию о последствиях аборта, о необходимости контрацепции, вообще приобщиться к планированию семьи можно только в тех случаях (да и то не всегда), когда принято решение сделать аборт.
Поэтому следует обратить серьезнейшее внимание на организацию приема женщины, решившей сделать аборт. Необходимо со всеми женщинами проводить беседы не только о последствиях аборта и возможностях сохранения беременности, но и об индивидуальном подборе контрацепции. Такая организация должна стать правилом, но станет ли?
Только половина опрошенных женщин отмечали доброжелательное, чуткое и внимательное отношение к ним со стороны персонала медицинского учреждения. Примерно треть опрошенных, а это много, отметили равнодушное отношение к себе медицинского персонала. Каждая пятая женщина отметила недоброжелательность, грубость, пренебрежение к себе. Это значит, что почти половина женщин в сложный момент жизни сталкиваются со стороны медиков с отношением, еще более усугубляющем их психологическое и физическое состояние. Это может повлиять и на дальнейшее поведение женщин. Не исключено, что в случае следующей нежелательной беременности они попытаются обратиться в другое учреждение или избавиться от беременности во внебольничных условиях, рискуя своей жизнью. Здесь есть о чем подумать, прежде всего медикам! Особенно женщины нуждаются в психологической поддержке во время операции аборта. Большая часть из них говорили о том, что при проведении аборта (до, во время и после операции) такая поддержка была им очень нужна, особенно во время операции. Чаще других это отмечали молодые женщины. К сожалению, каждая третья женщина, попав в трудную ситуацию, не получила психологической помощи, хотя и остро нуждалась в ней.
Со стороны врача такую поддержку получили 45% опрошенных. Со стороны медсестер такая поддержка отмечалась крайне редко. Видимо, большинство медсестер считают, что это не входит в их должностные обязанности, и они на это не ориентированы.
В медицинском учреждении половина опрошенных женщин после аборта находилась всего несколько часов. Чем старше женщины, тем на более длительный срок они оставались, к примеру, на сутки, несколько суток. Одинокие женщины чаще стремились быстрее выйти из клиники, вероятно, скрывая от окружающих факт аборта, а замужние предпочитали оставаться в стационаре на более длительный срок.
Вопрос, который всегда беспокоит любую женщину, - применение обезболивания.
13% опрошенных указали, что им во время аборта не делали никакого обезболивания. Особенно часто об этом сообщали женщины старше 40 лет. Я даже не могу себе представить, что чувствовали эти женщины и что они пережили. И неужели медикам было приятно смотреть на то, как они мучились? Или им было просто все равно?
О проведении операции без анестезии чаще других говорили жительницы Московской области (24%). Судя по полученным ответам, наиболее распространенным способом обезболивания были внутривенная инъекция (ее применяли 53% женщин), а также местное обезболивание (30%). Только у 4% женщин использовалась «маска».
Сами женщины при аборте предпочитали обезболивание при помощи внутривенной инъекции (68%), местное обезболивание - 15% и «маску» -14%.
Практически каждая пятая женщина (17,1%) отметила, что после операции аборта к ней не подошел никто из медицинского персонала. Среди женщин, чье состояние контролировалось медицинским работником, только 62% указали, что это был врач, 44,6% - медицинская сестра.
Гинекологический осмотр перед выпиской был проведен примерно у 70% опрошенных женщин. Но 30% , и это весьма тревожный симптом, были выписаны без специального осмотра и беседы о контрацепции. Чаще это отмечали жительницы Московской области, а также Самары и Рязани (по 37%). У жительниц Тулы и Ульяновска такие ответы встречаются реже (16 и 19% соответственно). В то же время отсутствие гинекологического осмотра при выписке не всегда является виной только медиков: 13% опрошенных женщин просто ушли из больницы, 2% сами отказались от гинекологического осмотра после аборта. Но 14% женщин отметили, что такой осмотр им никто не предлагал! Чаще всего это происходило в Московской области (28%), реже - в Туле (8%). Именно в этих случаях можно однозначно говорить о прямом невыполнении медицинским персоналом профессиональных обязанностей, а также о чисто человеческом невнимании, недопустимом для медицинского работника.
Интересны данные, связанные с оформлением листков временной нетрудоспособности в связи с операцией аборта. Подавляющая часть (72%) не брали больничный лист. Четверть опрошенных, не бравших больничный лист, свой отказ объяснили тем, что они не хотели бы, чтобы об аборте узнали на работе, а 28% просто не работали и поэтому в нем не нуждались.
Условия, в которых проводился аборт, большая часть опрошенных женщин называет нормальными (71%) или хорошими (11%). В тоже время 12% пациенток оценили эти условия как плохие. Больше всего нареканий вызывали санитарно-гигиенические условия, в первую очередь, плохое качество постельного белья и пеленок (этим не удовлетворена половина опрошенных женщин). Реже они указывали на плохое состояние помещений и мебели (26,5%) и отсутствие лекарств (22,7%). К сожалению, 26,3% остались недовольны отношением к ним персонала медицинского учреждения.
В условиях ограниченного доступа к информации по вопросам планирования семьи и консультирования по контрацепции, наличия проблем с обеспечением и выбором контрацептивов женщины часто вынуждены прибегать к аборту как к единственному реальному методу регулирования рождаемости. Именно поэтому чрезвычайно важными являются проведение аборта в максимально безопасных условиях, повышение качества обслуживания женщин в связи с этой операцией с учетом их потребностей в психологической поддержке, более комфортных условиях при проведении операции, применении соответствующих технологий, в том числе методов обезболивания, а также обязательное до- и послеабортное консультирование по индивидуальному подбору контрацепции и проблеме аборта. Это позволит изменить сложившийся стереотип взглядов на проблему аборта и разорвать порочный круг, в который попадает женщина, вынужденная не один раз в своей жизни прибегать именно к этому, наиболее доступному методу регуляции рождаемости в условиях отсутствия надлежащих услуг по планированию семьи.
Аборт - это всегда смерть, необратимая и непоправимая. Душевные и психические расстройства у женщин после аборта особенно возросли в наше время. Я бы наверное никогда не смогла себе простить убийство своего ребенка и все жизнь бы корила себя за то, что сделала это. Депрессивное чувство вины перерастает в настоящую скорбь. Когда женщина говорит: "Аборт не имел для меня никакого значения", надо понимать, что эта фраза - всего лишь маска, чтобы спрятать свои страдания. Женщины, которые говорят об "облегчении" после аборта, не называют вещи своими именами. О каком облегчении может идти речь, если женщина ощущает постоянно, всю свою жизнь личную вину за содеянное?
Женщина призвана быть матерью. Способность вырастить в себе новую жизнь даёт полноту и ценность женской душе. Даже если на уровне рассудка женщина считает аборт допустимым и неизбежным, в глубине души он вызывает чувство сильной боли, вины, невосполнимой утраты. Другими словами, сознательное решение в пользу аборта сосуществует с полным его отрицанием в подсознании. Удалить младенца из утробы матери гораздо легче, чем стереть память о ребёнке в ее душе. И один аборт убивает больше чем одну жизнь. Жертвой аборта становится не только ребенок, но и мать…
При глубоком, искреннем покаянии Господь силен, простить любого кающегося грешника, дать поддержку и утешение. И послать мужество не прощать себя, потому что простить грех детоубийства может только Он.
Проблема детей-сирот и детей инвалидов. Помните детскую песенку из мультика: «Пусть мама услышит, пусть мама придет, пусть мама меня непременно найдет, ведь так не бывает на свете, чтоб были потеряны дети…»? Это самая грустная песенка для меня. В детстве, я даже плакала, когда шел этот мультик. А начну я с того, что расскажу стихотворение одной удивительной девочки-аутистки, никогда не жившей жизнью обычных детей, тяжелого ребенка-инвалида, всеми возможными комиссиями признанной таковой. Это стихотворение я нашла в интернете.
«Что заставляет уходить в бессмертье
Мельчайшие частички бытия?
Их разделяют звезды и столетья,
И вместе с ними исчезаю я.
Но исчезая, во Вселенской книге
Я оставляю четкие черты.
И в каждом атоме, и в каждом миге
Меж мной и Вечностью наведены мосты».
Эта девочка-инвалид не может очень многого, даже почти ничего не может из того, что могут другие дети и взрослые. И в то же время это стихотворение, которое она написала, показывает, что она может что-то, чего не можем мы. Может быть, она знает то, чего не знаем мы. И она имеет судьбу, как бы сложенную из другого материала, чем у большинства из нас.
Дети-инвалиды есть на самом деле. Это реальные дети, имеющие лицо и характер, порой которых мы, возможно, стараемся не замечать. В тяжелых условиях, порой, катастрофической инвалидности, они живут свою единственную и неповторимую жизнь. Их тело, в случае серьезных, множественных нарушений развития, способное своим видом вызывать отторжение у здоровых людей. Опыт показывает, что помощь ребенку с ограниченными возможностями эффективна в том случае, если она адресована именно к нему, как к человеку, если в основе помощи положены личные
В обществе, в котором мы живем на данный момент существует положение об изъятие ребенка-инвалида из семьи и общества, и помещения его в особые условия, в изоляцию, в интернат. И родители ребенка, у которого наблюдается явная патология, уже в роддоме подвергаются уговорам отказаться от ребенка. И где спрашивается здесь искренние человеческие отношения?
Дети с тяжелыми патологиями оказываются в интернате. Государство выделяет средства на их жизнь, их содержат, кормят, оказывают какую-то медицинскую помощь. Но интернат- это не дом ребенка, это место где он не живет, а скорее существует, а ему так нужно тепло и ласка. К сожалению, часто, после рождения ребенка-инвалида, семья распадается и отцы уходят… Мать остается одна, она жалеет и любит своего больного ребенка, но она часто не выдерживает и срывается эмоционально. И вот, в итоге всего, одинокая мать ребенка-инвалида нередко находится еще и сама в состоянии депрессии.
Болезнь ребёнка- это не только страдания ребёнка. Рядом с ним борются, любят, страдают, бьются, близкие ему люди. Иногда, кажется, что сил уже нет, те, кто испытывал это состояние, хорошо знают, как хочется иногда отвернуться лицом к стенке и не шевелиться, ничего, никого не видеть, ни с кем не общаться. Это состояние, как трясина, незаметно затягивает, уничтожая и без того сокращающийся, круг общения.
Кому они нужны, наши дети? Кому нужны отказники, отказники – инвалиды в детдомах? Часто именно эти дети наделены необыкновенным даром любви, терпения и молитвы. Их душа отличается от наших душ. Иногда мне кажется, что это маленькие ангелы, которых Бог послал чтобы спасти наши души от той «грязи, « в которой мы живем.
Мои мысли отображает одно стихотворение, я не знаю, кто его написал, но когда я его читала, у меня наворачивались слезы…
Кто такие дети-инвалиды?
Дети-инвалиды, Ангелы земли
Сколько не заслуженной обиды
На себе они перенесли
Сколько раз, они лицом в подушку
Чтоб не плакать на глазах у всех
Говорили ночи как подружке…
Разве то что есть мы, - это Грех?
Сколько раз их матери украдкой
Увозили в сторону детей
Чтоб не слышать шёпот этот гадкий
Злых,не добрых,немощных людей
Немощны они не телом бренным..
Немощны душой своей холодной
Не помочь пытались детям бедным
Прочь всегда их гнали взглядом злобным
Не грустите матери не надо
Ваши дети-ангелы,не зло
Богом нам они даны в награду,
Чтобы в мир нести любовь,тепло
Ну а тех кто нас не понимает
Пусть простит Господь за волю их
Пусть они услышат как рыдают
Мамы у кроваток чад больных
Но не все на свете равнодушны
Больше тех кто хочет нам помочь
Открывая душу нам радушно
Горе помогают превозмочь
Пусть Господь рукой своей нетленной
Осенит крестом весь мир людской
Чтоб на всей Земле, во всей Вселенной
Мир всегда царил,царил покой
Чтоб ни войн и не землетрясений
Ни цунами страшных,НИКОГДА
Сбереги Господь от потрясений
Всех людей,ОТНЫНЕ и ВСЕГДА...
В очередной раз убеждаюсь, что самое страшное в этой жизни - это равнодушие! А самое обидное, что равнодушие в России в самых уродливых его формах и проявлениях процветает.
«Старик с большим трудом скатился с дивана, на котором он, одинокий и голодный, лежал вот уже четвертые сутки. Пенсионер отчаянно хватался негнущимися пальцами за цветные самотканые коврики, ползком передвигаясь по скользкому паркету, кое-как волоча бесполезные бесчувственные ноги. Эти шестнадцать метров пути из спальни до входной двери показались ему бесконечными, длиннее всей его предыдущей жизни. Он понял, что никогда их не одолеет, и принялся из последних сил колотить руками в пол, надеясь, что кто-нибудь придет-таки ему на помощь…»
Когда показывают такие кадры по телевизору, невозможно смотреть спокойно. А когда показывают врачей скорой помощи с недовольными лицами полными отвращения. Разве это нормально? Я наблюдала это лично, когда у меня дома умирала бабушка… Мы не отдали ее в больницу. Врачи сказали, что при любом раскладе она умрет через несколько часов, независимо где – в больнице или дома. Они могут лишь поддержать ее жизнь еще на несколько часов. Мы не стали ее мучить. Я никогда не забуду ее лицо перед смертью. Оно было спокойным и расслабленным, я заметила даже небольшую улыбку, хотя она и была без сознания. Может она что то видела? Своего мужа, которого давно потеряла и сына, которого не так давно похоронила. Возможно, они ее встречали, там, где возможно есть продолжение жизни наших душ.
Она умирала потихоньку около двух недель, на наших глазах. От плотненькой милой старушки, осталась кожа, да кости. Она ничего не ела и практически не пила. Это был, как нам сказали рак – рак поджелудочной железы. И это был, наверное, самый тяжелый период моей жизни и в жизни нашей семьи. Я не представляла жизни без нее, ведь она меня вырастила. И сейчас, когда я рассказываю это, у меня стоит комок в горле и слезы катятся по щеке, потому что я до сих пор не могу поверить в то, что ее больше нет рядом с нами. Я ей безумно благодарна за все, что она сделала и молю прощения за то, что я, когда она была жива, ей это не говорила, а принимала как должное.
Равнодушие – это проблема, связанная с окружающим, нельзя быть равнодушным к окружающему миру, если каждый будет думать «моя хата с краю», что тогда будет с миром? Как люди будут ладить, и помогать друг другу? Мы живем, а это значит, что мы заинтересованы в жизни, а значит, мы не безразличны к окружающему, а значит, мы не равнодушны! Мне кажется, что полностью равнодушных нет…мы зачастую путаем это с состоянием души, которое время от времени случается у каждого, но это не равнодушие.
Я согласна с мнением «великих», что равнодушие – это смерть, если вашей душе все равно, она не живет, смысла нет, она существует…
Да поможет нам Господь! Спаси и сохрани нас!
Зло общества: равнодушие и безразличие
Часто ли человек задумывается о смысле жизни: как, откуда и зачем появился на свет? Творение ли он Божье либо, как утверждает наука, продукт эволюции. Изучая процессы возникновения жизни на Земле, видя значительные различия между собой и животными, человек пытается понять и даже навязать окружающим то, чего ему не дано постигнуть.
Желания и последствия
Всем хочется жить под мирным небом, чтобы никакая сила извне не могла нарушить либо разрушить что-то в нашей жизни. Человечество ратует за безопасность и в то же время нарушает элементарные правила охраны окружающей среды. Вмешательство в естественные природные процессы – вырубка лесов, осушение болот, изменение направления течения рек – привело к угрозе наступления глобальных экологических катастроф.
Зло – явление обыденное
В погоне за материальными благами человек продолжает губить и уничтожать природу, загрязняя окружающую среду, угнетая братьев наших меньших, убивая друг друга на почве наживы либо в стремлении к власти подняться на более высокую ступень в обществе.
Самое страшное во всем этом то, что с годами ничего не меняется. Зло прогрессирует в геометрической прогрессии. Появляются новые партии и группировки, пропагандирующие насилие, национализм, терроризм. Членство в этих организациях, особенно если они функционируют при поддержке государства, сулит ряд привилегий. Те же, кто не разделяет мнения подобного «большинства», лишается самого необходимого – работы, жилья, социальных льгот и гарантий.
Такие проявления зла стали обыденными. А потому мы всегда будем жить рядом с теми, для кого зло – привычный образ жизни. Все мы состоим из плоти и крови, дышим одним воздухом, живем под одним и тем же небом. Почему же наши мысли и поступки такие разные? Почему одни жители планеты выбирают смыслом жизни добро, а ценности других складываются из негативных мнений, поступков, отношения к окружающим. Зло настолько въелось и закрепилось в подсознании отдельных личностей, что они все совершенные поступки, даже направленные на уничтожение себе подобных, считают правильными.
Равнодушие – главный порок общества
Из-за нарушения морально-нравственных ориентиров и ценностей, современное общество разлагается. Рядом с нами находятся наркоманы, проститутки, бомжи. Как они могут вернуться к нормальной жизни, если вокруг столько равнодушных людей, занятых только своими проблемами и не замечающими ничего вокруг? Как помочь преступнику, вернувшемуся из мест заключения в общество, которое его не принимает? На что надеяться тем, кто потерял жилье и не может найти выхода из создавшейся ситуации?
Равнодушие – главный порок, который убивает последнюю надежду подобных «отбросов» общества. Как отречься от своих убеждений закоренелому националисту, живущему в окружении тех, кто поддерживает его взгляды? Участь этого человека предрешена окончательно.
Все мы живем в обществе себе подобных. Вот почему человек смиряется с тем, что происходит вокруг него. Он неосознанно оправдывает поступки тех, кто нарушает законы общества либо его моральные аспекты. В своем подсознании он ведет себя подобным образом, только боится это демонстрировать.
Возрождение здорового общества
Возрождение здорового общества, состоящего из тех, кто не замечает вокруг себя боли и страданий окружающих, невозможно. Общество людей с ограниченными взглядами никогда не станет здоровым. Только там, где объединяются интересы здравомыслящих людей, не желающих жить во зле, возможно духовное его преобразование и перерождение.
Оглянитесь вокруг! Протяните руку помощи нуждающимся! Противостаньте злу и его последствиям! Начните процесс преобразования общества с себя – и вы увидите, насколько прекрасна жизнь!
Related Posts:
"Не бойся друзей - в худшем случае они могут тебя предать. Бойся равнодушных - они не убивают и не предают, но только с их молчаливого согласия существуют на земле предательство и убийство»
В Москве на Болотной площади установлен ансамбль скульптур «Дети - жертвы пороков взрослых».
"Композиция задумывалась и осуществлялась мною, как символ и призыв к борьбе за спасение сегодняшнего и будущего поколений. Я, как художник, этим произведением призываю оглянуться вокруг, услышать и узреть то, что происходит. И пока не поздно здравомыслящим и честным людям надо задуматься. Не будьте равнодушными, боритесь, делайте все, чтобы сберечь будущее России".
Михаил Шемякин
Как будто из болота, грязи, вязкой тины обыденной жизни эти уроды вылезли, тянут свои скрюченные руки к зрителю, пытаются уволочь на дно… Здесь - Наркомания, Проституция, Пьянство, Садизм. Налево от центра - 6 статуй, направо - 6 других. А что в центре?
А в центре - фигура, смотрящая одновременно в две стороны и заткнувшую в нежелании слушать и слышать уши, стоящая надо всеми остальными. Это самый страшный из пороков современности, в первую очередь из-за него в мире ежесекундно множится количество горя, страданий, смертей, катастроф. И этот грех мы плодим каждым своим шагом, нередко даже не замечая этого.
Кто эта фигура? Михаил Шемякин в центр поставил самый страшный порок современности - Равнодушие .
Оно слепо, оно глухо, мира вокруг него нет. «Хата с краю», «дело - сторона», «без меня разберутся», «пройти мимо», «думать о себе» - эти словосочетания сегодня регламентируют все поведение людей. «Следи за собой, будь осторожен…» Занятие, не приносящее денег, смешно… Мы, не задумываясь, говорим: «Все нормально», забывая, что синонимы «нормы» - это «никак», «обыденно», «серо», «стандартно», «безлико». Общество нормальных людей - это страшно.
*** Я не знаю, как взбудоражить вас в недрах ваших квартир,
Как растревожить, какими такими дустами?
Но знаю, что если завтра погибнет мир,
он погибнет только по вашей вине, равнодушные!
***
Когда же человек становится равнодушным?
Тогда, когда святые понятия превращаются для него
В привычный набор слов, в пустой звук.
Святые понятия как - Родина, любовь, ветеран, милосердие, память, мать.
*** Самое страшное равнодушие - это равнодушие к собственной матери. Равнодушие, обида, непонимание - очень часто эти качества накапливаются в нас, и родной близкий человек становится чужим. Мама . Мы всегда в долгу перед нею. Хлопотливая, вечно озабоченная нашими делами, всегда готовая пожертвовать ради нас своим покоем и благополучием, принимающая наши радости и горести, как свои, - нет, ближе, чем свои! Но мы спешим, торопимся и забываем маме что-то сказать, поцеловать, как должное принимаем её заботу о нас, откладывая благодарность на потом.
Легче всего обидеть мать,
Она обидой не ответит,
И только будет повторять:
«Не простудись, сегодня ветер!»
*** Равнодушие… а как же, память о тех, кто остался в земле навсегда, и кто живёт рядом с нами. О солдатах, подаривших нам мир. Откуда в России появляются молодые люди, цепляющие на себя мерзкую символику, забывая о тех 20 миллионах, которые…
Прошла война, ушла за поворот,
В чехлах стоят гвардейские знамёна.
И жизнь, и время движутся вперёд.
Отстали только двадцать миллионов.
*** Может быть, взрослые, оберегая хрупкую впечатлительную душу ребёнка, не рассказывали ему правды о войне, о фашизме, о человеческом горе, может, сам он считал, что это «дела давно минувших дней», а сейчас есть гораздо интереснее и важнее занятия.
Есть имена, и есть такие даты,
Они нетленной сущности полны.
Мы в буднях перед ними виноваты.
Не замолить по праздникам вины.
*** И это не одна вина человека. Люди стали безразличны к маленьким трагедиям. Раньше, когда ребенок один шел по улице, прохожие непременно интересовались, не потерялся ли он, все ли в порядке. Сейчас просто проходят мимо. Болевой порог в обществе повысился. Чтобы заплакать, сегодня нам нужно увидеть что-то чудовищное.
Мы смотрим сквозь кривые зеркала
И видим жизнь как сгусток темноты,
Совсем не различая ни тепла,
Ни счастья, ни любви, ни красоты.
И доброта в тех зеркалах - обман,
Притворство и губительное зло…
Так почему ж мы смотрим сквозь туман
На лживое, продажное стекло?
Зачем плохое в людях замечать
И о чужих ошибках говорить?
Зачем от чёрной зависти сгорать,
На всех потоки ненависти лить?
Мы просто перестали уважать,
Ценить добро, смеяться и любить.
Мы постепенно стали забывать,
Что значит в полном смысле слова -
ЖИТЬ!
*** Мы подчас боимся выложить копейку нищему, проявить даже малейшую заботу об униженном. Нет, нельзя бояться делать добро. От этого станет и нам радостнее и светлее. Если мы сделали что-то от чистого сердца, искренне пожалели человека и при этом его не унизили, то вспомним его благодарный взгляд. Как бы нам не было тяжело от своих внутренних переживаний, мы сумели найти в себе душевные силы, оторваться от них, помочь тому, кто страдает больше нас. Пропустив через себя боль другого, постороннего нам человека, мы излечиваемся от собственной боли. Это есть милосердие, которое строится на уважении и чувстве сострадания, сопричастности к человеку.
Милосердное отношение ко всему, что нас окружает: к человеку, к природе, к животным, птицам, рыбам, даже к насекомым, проявляется в поступках. Нам надо научиться дарить тепло, доброту, милосердие, и оно обязательно нам вернётся сторицей. Важно найти мир и в своей душе, где не будет злобы и агрессии, равнодушия и ненависти.
*** ...митинги, демонстрации солидарности! И всё-таки иногда слышим: «Кому это всё нужно? Пустая трата времени эти митинги, демонстрации солидарности! Что толку? Голосом больше, голосом меньше…» А ведь это и есть равнодушие. «Мелкое?» нет, равнодушие опасно всегда, в любом виде.
*** Есть такая болезнь: «госпитализм». В больнице умерла девочка, умница и любимица всего персонала. Несчастное «отказное» дитя, которому было три года, скончалось от этой болезни. И она не первая и, наверное, не последняя. Эта болезнь развивается оттого, что ребёнка просто некому приласкать, спеть песенку, поцеловать на ночь. При всей любви к ней санитарок, им было не до ребёнка, когда столько забот; главное, чтобы он был накормлен и сухой. Но весь персонал был в шоке. Умереть от невнимания . Разве это не страшно? Вот от чего могут гибнуть дети.
*** А вот ещё один случай.
К девушке на улице пристали хулиганы. Было ещё светло, вокруг много людей. Все проходили и делали вид, что ничего не замечают. Только один юноша подошёл и попытался угомонить хулиганов. Завязалась драка. На помощь никто и не пришёл. Когда один из хулиганов вынул нож, девушка закричала. В ответ на крик никто не подошёл. Юношу хулиганы ранили ножом и убежали. Скорая приехать не успела. Это равнодушие и страх окружающих убили молодого человека. И таких историй очень много.
*** Если мы будем сначала просто не обращать внимания на чужое горе, заглушать голос собственной совести, убеждая себя в том, что потом наверстаем упущенное, а пока и без того много забот, то тем самым мы убьем в себе самое ценное качество - способность делать добро . Это огрубляет наше сердце, покрывает его непроницаемой коркой, сквозь которую уже не пробьются мольбы о помощи.
*** Люди, будьте добрыми друг к другу, будьте чуткими! Нравственность и доброта - великие силы, и надо правильно их понимать. Добро воспитывает и возвеличивает человека, злость и равнодушие унижают его.
"Если ты равнодушен к страданиям других, ты не заслуживаешь, названия человека", - говорил Саади. Но неужели всё так плохо?
*** Многие любят, сидя у телевизора, обсудить положение в мире, посочувствовать, поохать… Но есть и другие люди…
Ветеран великой Отечественной войны весь мёд, собранный со своей пасеки, отправил в военный госпиталь солдатам, раненым в Чечне.
- Благотворительный фонд "Детские Сердца" создан для помощи детям, больным врожденными пороками сердца.
- Инициативная группа "Доноры - детям" ориентирована на поиск доноров крови для пациентов Гематологического центра Российской детской клинической больницы.
....
Чистоту, простоту мы у древних берём.
Саги, сказки из прошлого тащим.
Потому что добро остаётся добром
В прошлом, будущем и настоящем!
Каждому хочется жить в стране, где не страшно выйти на улицу, где вечером можно спокойно гулять по парку, где по телевизору показывают действительно произведения искусства, и где мы будем спокойны за свою жизнь, ведь рядом не будет равнодушных людей и каждый человек протянет руку помощи
Не для себя деревья плодоносят,
И реки чистых вод своих не пьют,
Не просят хлеба для себя колосья,
Дома не для себя хранят уют.
Себя мы с ними сравнивать не будем,
Но каждый знает, эту жизнь любя,
Что чем щедрее отдаёшь ты людям,
Тем радостней живёшь и для себя.
Отражаются ли на людях искусства санкции, которые Запад постоянно усиливает? На днях, например, американцы не дали визы балету Большого театра. Чувствуют ли ограничения в работе актёры, художники?
Ограничения чувствуются, - подтвердил мастер. - Начинаем, например, во Франции какой-то проект с Россией. Приходим в банк, а там могут сказать: «Не хотим с вами работать, потому что для оплаты пойдут русские деньги, а они под подозрением». И таких моментов, отягощающих жизнь, сегодня немало. Но дело не в этих досадных мелочах. Для меня больнее всего, что с нашим изобразительным искусством за границей плохо знакомы. Знают иконы, «Мальевича», «Каньдиньского», на этом всё и заканчивается. Самобытные Александр Тышлер, Александр Лабас, многие другие представители авангарда для них «terra incognita». Даже XVIII век, великолепные Рокотов, Аргунов - неизвестны.
Что делаем не так?
- Но вы говорили, что в этом виноваты мы сами. Что сделано не так?
Не выставляем наших мастеров, не ценим, не умеем достойно подать. А Запад умеет. Недавно в Риме организовали выставку Александра Дейнеки. Успех был головокружительным, несмотря на критику школы соцреализма, к которой он принадлежал. И сегодня у нас много молодых талантов, которым негде себя показать.
В одной из своих книг вы писали, что человечество не только «гробит» таланты, не даёт людям возможности раскрыться, но разрушает и всю Землю. Выходит, уничтожаем собственный дом?
Я постоянно размышляю, что из себя представляет современный человек. И прихожу к неутешительному выводу: вместе с разумом, прогрессом в нём сочетается немало глупого, низкого. Иначе как объяснить, что мы так варварски обращаемся с планетой, где живём? Взрываем бомбами, добиваем рискованными экспериментами, химической угрозой, непомерной алчностью. Удивительный мир, данный нам свыше, превращаем в чистилище, и если не остановимся, можем получить ад. Мне кажется, церкви сегодня уже пора создать новые молитвословы, где мы должны просить прощения у Бога, что плюём на его подарок, пинаем грязным башмаком чрево матери-природы.
Кто держит свечку, как стопку?
Вы не раз, несмотря на чины и звания оппонентов, вступали в дискуссию с теми, кто ради выгоды не щадил историю. Как думаете, почему и сегодня в городе уничтожаются старинные здания?
Даниил Гранин, с которым я имел честь дружить, писал, что Ленинград столько не пострадал в блокаду, как от необдуманных действий властей, новых русских. Сейчас это не в такой степени, но продолжается. С горечью наблюдаю, как недалеко от «Авроры» поднимаются многоэтажные монстры, которые калечат панораму города. Люди с деньгами не видят ничего страшного, если в центре появится несколько новоделов. Они проповедуют только культ зелёных бумажек и жёлтых монет. А грехи замаливают, строя свои кукольные соборики. В одной связке с ними и чиновники. Не перестаю удивляться, как такие госслужащие, чтобы быть поближе к народу, на Пасху идут в храм, свечку держат, как стопку, и смотрят друг на друга, не зная с какого плеча крест накладывать. Всё зашло так далеко, что впору молиться за сохранение лика наших городов, исторических мест. Конечно, есть бизнесмены, которые заработали миллионы и хотят их вложить в реставрацию, здравоохранение, просвещение. В моём фонде, например, 16 образовательных программ, реализовать которые помогает один из банков. Но таких примеров немного.
Михаил, позвольте спросить о личном. В этом году ушла из жизни ваша единственная дочь Доротея, талантливая художница. Какой она была в жизни и творчестве?
Прекрасным, но больным и несчастным человеком. Страдала тяжёлой формой алкоголизма, с которой женщины бороться почти не в состоянии. Мы потеряли большого мастера со своим неповторимым внутренним миром, говорю это не только как отец. У неё было пять персональных выставок. Первая состоялась в Нью-Йорке, когда Доротее не исполнилось и 16. Пятьдесят работ раскупили за первые пять дней. Ей многое удавалось. Она иллюстрировала книги, разрабатывала дизайн ювелирных украшений, а затем освоила ремесло каменщика и стала строить дома… Сейчас готовим книгу её рисунков к романам Камю, рассказам Мамлеева. Это неестественно, когда родители хоронят своих детей, и я понимаю трагедию тех, кого это коснулось. К сожалению, сегодня подобное не редкость. Слишком много войн, «горячих точек», где гибнут молодые. Так быть не должно.
Отчего забыли связь поколений?
- У вас есть памятник, посвящённый порокам взрослых, где один из самых страшных - равнодушие. Почему так?
Потому что из него рождаются все остальные. Следы равнодушия видны повсюду. Скоро 9 мая, День Победы, и экран будет полон передачами о защитниках родины. А мне врезался сюжет из глубинки, где рассказывалось о 90-летнем ветеране. Он прошёл войну, весь в орденах и медалях, но живёт в избушке, похожей на барак. «Так нельзя», - с дрожью в голосе говорит пожилой человек. Чиновники же в ответ сообщают, что по нормам площади хватает, закон не нарушен, а значит, новая квартира не положена. Это я и называю равнодушием. Судя по всему, избавимся от него не скоро.
- 4 мая вам исполняется 75 лет. Вы уже сказали, что этот день проведёте в Петербурге и, скорее всего, в трудах.
К юбилею не готовился, просто совпало, что пять лет мы вели переговоры с Музеем современного искусства и, наконец, договорились об экспозиции. Также в Петербурге в эти дни открылась выставка «Доизгнанье. Ленинград. Шестидесятые». Её судьба драматична. Когда меня высылали из страны, не разрешили взять с собой ни одной картины. Сейчас стали собирать утраченное. В итоге в частных коллекциях удалось найти 50 полотен, но уверен - в качестве семейных реликвий хранится ещё немало работ этого периода. В мае-июне запланирована и выставка «Забинтованная фигура в искусстве», где будет представлено около 600 изображений - от мумий до икон. Конечно, я в эти дни буду в России. И хотя иногда чувствую себя здесь чужаком, очень люблю пусть неласковую, но родную страну, её народ. Надеюсь, эти чувства взаимны.
